আমাদের আজকের আলোচনার বিষয় – সূচনা নাচ।যা “সারা বিশ্ব জুড়ে নাচ” খন্ডের অন্তর্ভুক্ত।
সূচনা নাচ

অউন বুশম্যানকে আপনি কখন যদি প্রশ্ন করেন যে, তারা সত্যিকার অর্থে বয়ঃসন্ধি উৎসব অনুষ্ঠানে কি করে জবাব হবে আমরা নাচি” । প্রারম্ভিক সকল মানুষের প্রথায় নাচ একটা বিরাট অংশ, সেটা যে উৎসবেরই হোক না কেন একজনের সুন্নত, ঝিল্লীফুঁড়ান, কান ফুঁড়ান, দাঁত ফাইলিং অথবা অন্য কিছু।
এই নাচগুলির অর্থের প্রশ্নে উত্তর অবশ্যই বিভিন্ন প্রকার হবে। আমেরিকাতে এইগুলিকে শয়তানের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ মনে করা হয়, অপশক্তি জীবনের সকল রূপান্তরের এক স্তর থেকে অন্য স্তরে তরুণীর বয়ঃসন্ধিক্ষণে দূর্যোগপূর্ণ সময়ে হুমকির কারণ হতে পারে বলে তাকে অবশ্যই দূরীভূত করতে হবে।
আফ্রিকা থেকে অন্য উত্তর পাওয়া যায়। উৎসব অনুষ্ঠানের প্রধান লক্ষ্য, বিশেষ কিছুর সংশ্লিষ্টতা, যেটা যৌন-ক্রিয়ার সঠিক ক্ষমতা আবাহন করে, সেই ক্ষমতা জনগোষ্ঠীর স্বাস্থ্যবান বংশধরের নিশ্চয়তা দেয়। এই ক্ষমতা অর্জনে দ্বিতীয় পর্যায়ে শুধু নির্দেশ এবং সুন্নত, প্রাথমিকভাবে শুধু নাচ-নাচ শক্তির উৎস, নতুনদের প্রস্তুতি নিতে এবং সঞ্চার করতে পারে।
সর্বপ্রথম এই সকল প্রয়োজন মিটাত বিমূর্ত, সম্পুর্ণ কল্পনাহীন প্রাপ্তবয়স্কদের চক্র বা গোলক বা বৃত্ত-নাচ। অস্ট্রেলিয়ার লোকেরাশুরুতে আগুনের চারদিকে বৃত্ত তৈরী করে যেমন পূর্ব-আফ্রিকার ওয়েওগণ বালকদের সুন্নতের সময় ঠিক একই রকম করে। আরোও পরিস্কার হবে ক্যালিফোর্ণিয়ান ইন্ডিয়ানগণ নতুন বয়ঃপ্রাপ্ত মেয়েকে ঘিরে নাচে এবং অস্ট্রেলিয়ানগণ নতুন দীক্ষা প্রাপ্ত বালকদের ঘিরে নাচে।
এটা একই রকম মূল উপাদান যেটা আমরা হেলেনিক থ্রনোসিসে দেখতে পাই যাদুর ক্ষমতা সঞ্চারণে, যেখানে সদস্যবৃন্দ আধ্যাত্মিক নাচের বৃত্ত মাঝে নতুন সাইবেল সুদক্ষ ব্যক্তি এবং কিছু সময় পর ঐ অদ্ভুত বৃত্তের মধ্যে ডীন ও প্রফেসরগণ নতুন ঘোষিত ডক্টর অব থিওলজীকে ঘিরে নাচে, এই নাচ ১৭০০ খৃষ্টাব্দের শেষ পর্যন্ত জার্মান বিশ্ববিদ্যালয় সমূহে ধর্মীয় উপাসনার অংশ ছিল।

সম্পর্ক আবার বিপরীতধর্মী হতে পারে। ডাচ-নিউগিনিতে শিক্ষানবিশগণ বৃদ্ধদের ঘিরে বৃত্ত তৈরী করে ক্রমান্বয়ে তারা বয়স্কদের যাদুর-ঘেরে বয়ঃপ্রাপ্ত হয়ে উঠে। যারা বয়ঃসন্ধিক্ষণে পৌঁছে তাদের একক নাচে ক্ষমতার একই লক্ষ্য থাকে ।
তার প্রথম রজঃদর্শনে এবং প্রতিবারে যখনই ঋতুস্রাব হবে সম্পুর্ণ শীতকাল পর্যন্ত ক্যালিফোর্ণিয়ান ইন্ডিয়ান কুমারীকে অবশ্যই তার আত্মীয় ও বন্ধুদের সম্মুখে নাচতে হবে, সামনে পিছনে জন্তুর খুরের তৈরী ঝুমঝুমি দোলাতে দোলাতে নাচতে নাচতে সে যখন ক্লান্ত হয়ে পড়বে একজন সাহায্যকারী তার সহায়তার জন্য লাফিয়ে পরে যাতে নাচে কোন ব্যাঘাত না ঘটতে পারে। যখনই সে সামনে পিছনে নাচে সব সময়ই তার মুখ পূর্ব দিকে ঘুরে থাকে।
আমরা প্রারম্ভিক পর্যায়ে এই রকম শেষের বৈশিষ্ট্য অন্য মহাদেশেও বিশেষ করে মধ্য-অস্ট্রেলিয়ায় লক্ষ্য করি। একই রকমের ব্যবহারে রহস্যপূর্ণ প্রথার অর্থ পরিস্কার হবে; উত্তর-পশ্চিম ট্রন্সভালে সথোগণ সুন্নত করা শিক্ষানবিশকে সুন্নতের পূর্বে পশ্চিম মুখে বসায় কিন্তু সুন্নত শেষে পূর্ব দিকে মুখ করে রাখে। নিশ্চিত ভাবে বলা যায় যে, এটা একটা আদিমসমাজের ধারণা অপ্রাপ্তবয়স্ক ছেলে মরে গিয়ে প্রাপ্তবয়স্ক রূপে আবার জাগে।
পশ্চিমদিক্ মৃতদের দিক্ প্রাথমিক স্তরের মিওলিথিক টারডেনইস (Miolithic Tardenois) মাথার খুলীগুলিকে পশ্চিমুখী করে কবর দেয় এবং পূর্বদিক সূর্য উদয়ের দিক্ জন্মলাভ এবং পুনজাগরণের। এই ধারণার বশবর্তী হয়ে মিওক ও লুজিনো, জুনিওগণ ক্যালিফোর্ণিয়ার নতুন বয়ঃপ্রাপ্ত মেয়েকে তার কুঁড়ে ঘরের গর্তের মধ্যে তিন চারদিন দরে শান্তভাবে শুয়ে রেখে চারধার ঘিরে নাচুয়েগণ এই বয়ঃপ্রাপ্ত উৎসব করে।
সূচনাহীন কোন সূচনা নাচ যথা বয়ঃপ্রাপ্ত, সুন্নত, কান ফুঁড়ান ইত্যাদির পূর্বে কেউ মারা গেলে কয়েকদিন কবরে শান্ত থেকে আবার নতুন জন্মলাভ করে সজাগ হয়। ক্যালিফোর্ণিয়ার কতকগুলি জনগোষ্ঠীর মধ্যে চার (৪) পবিত্র সৌভাগ্য সংখ্যা;
কিন্তু চাঁদ তিনদিন অদৃশ্য থাকে পরে সূক্ষ্ম কাস্তের মত দৃশ্যমান হয়, সুতরাং সমগ্র পৃথিবীতে পুনরুত্থানের পূর্বের তিন সংখ্যা জীবনহীন বা প্রাণহীন দিবস। প্রায়ই এই রকম ক্যালিফোর্ণিয়ার রজঃদর্শন-নাচ, যেমন ফল পাকার নাচে যৌন সম্ভোগের উপর কোন বিধি নিষেধ নাই। উৎসব অনুষ্ঠানের মর্মার্থ বয়সে উত্তরণ, যা প্রাচুর্য আনবে পুরুষ পরম্পরায় ।

কিন্তু তাদের বিষয়বস্তু যাইহোক না কেন নাচ অব্যহত গতিতে চলবে। ক্যালিফোর্ণিয়ার ইন্ডিয়ান মেয়ে প্রথম রজঃদর্শনে অবশ্যই দশ রাতভর বিশ্রামহীন ভাবে নাচবে (শেষের কয়েকদিন সে ক্লান্ত হয়ে পরলে দুইজন পুরুষ তাকে তুলে ধরে থাকে), পর্তুগীজ পূর্ব-আফ্রিকার এটাক্সবোদের মধ্যে নারীদের একজনের স্থলে অন্যজন স্থলাভিষিক্ত হয় এই জন্য যে, নাচ যেন ব্যহত না হয় । থিম সূচনাতে সাধারণ ভাবে প্রসারিত (প্রয়োগ) যেমন, যখন পাওয়ানী ইন্ডিয়ান নাচে অবসাদগ্রস্থ হয়ে পরলে সে আর বীরদের মহলে কখন অভ্যর্থনা পাবার যোগ্যতা রাখে না।
আরও দেখুনঃ
