আমাদের আজকের আলোচনার বিষয় – দ্যা সারাবানডী ।যা “যুগ যুগব্যাপী নাচ” খন্ডের অন্তর্ভুক্ত।
দ্যা সারাবানডী
THE Sarabande সারাবানডী স্পেন থেকে এসেছে। কিন্তু এটা কি সেই দেশে উদ্ভব হয়েছে ? এটার এখনও স্পেনীয় নামের ব্যাখ্যা দেয়া হয়নি, zarabanda উচ্চারণ একদম * (অক্ষর-৬) ফার্সী এর মত, sar-band, অর্থ “মহিলাদের মাথা বাঁধার জন্য বুনানো মালা” শব্দতত্ত্বের এই সম্ভবনাকে অবশ্যই বিবেচনার জন্য নেয়া উচিত হবে।
কিন্তু ফার্সী আরবীয় মূল উৎসের জন্য এই সময় খুব দেরী হয়েছে : sarabanda ষোল শতাব্দী শেষ না হওয়া পর্যন্ত পরিচিত ছিল না সতের শতাব্দীর শুরুতে কারভ্যান্টস জোড়ালভাবে বলেন যে El endemonado son de la casrabanda (sarabande র পৈশাচিক শব্দ) ছিল কিছুটা নতুন।
জেসুইট ইতিহাস লেখক জুয়ান ডি মারিয়ানা (১৫৩৬-১৬২৩) পরিষ্কারভাবে বলেন ঃ এই বছরগুলির মধ্যে একটা নাচ ও গানের উদ্ভব ঘটেছে সেটার বিষয় এনা অশালীন তার অঙ্গভঙ্গি এত বিরক্তিকর যে, এমনকি খুব শ্রদ্ধাভাজন ব্যাক্তিবর্গ এটাতে রাগান্বিত হয়ে উঠে। এটাকে সাধারণতঃ বলা হয় Zarabanda. ।
অবাক হবার কিছু নাই যে এটা নৈতিকতাবাদীদের আকর্ষণীয় টার্গেট হয়ে উঠে এবং তার সঙ্গে সত্যসভাই এমনকি প্রণীত আইনসমূহেরও। ১৫৮৩ সনে এটা হল সত্যিকারভাবে প্রথম অ প্রচলিত নাচের উল্লেখ-গান গাওয়া এবং sarabande আবৃত্তি করা যেকোন স্থানে শাস্তিযোগ্য দুইশত চাবুকাঘাত: উপরন্তু পুরুষদের জন্য ছয় বছর দাঁড়-কায়েদ খাটা এবং মেয়েদের জন্য রাজ্য থেকে নির্বাসন-দন্ড।
এই পয়েন্টে সমস্ত পুরান সোর্স একমতঃ sarabande একটা যৌনআবেদনময়ী মুখাভিনয় যা অশালীন ইঙ্গিতপূর্ণতায় অপ্রতিদ্বন্দ্বী। কিন্তু শুধুমাত্র কখন কখন আমরা আরো কিছুর উপর পরিষ্কার ও পরিপূর্ণ প্রকাশ হই।
বেসেলের (ডাক্তার) চিকিৎসক টমাস প্লাটার যুবক বয়সের স্মৃতিচারণ শেষে একটা অন্ধকারময় স্থানের পূর্বকালের বিবরণ দেন। ১৫৯৯ সনে তিনি বার্সিলোনাতে sarabande নাচ দেখেন ঃ সেখানে সর্বদা অনেক যুগল একত্রে থাকে- একদিন রাজপথে প্রায় পঞ্চাশজন নারী ও পুরুষ পরস্পর পরস্পরের বিপরীতে করতাল বাজাচ্ছে, অধিকাংশের পিছনদিকে শরীর, দুইহাত ও পা উদ্ভট মোচড়ে চলছে।
অল্পকিছু পরে আমরা ইটালীতে sarabande র সাক্ষাৎ পাই। ১৬২৩ সনে শব্দাড়ম্বরপূর্ণ রোরাক কবিতা “Marinismus” এর বদনামী লেখকের বাপ গিয়ামব্যাটিসটা ম্যারিনো চিৎকার করে বলেন “দূর্ভাগা নোংরা ঐ লোক যে এই বর্বরতা আমাদের জন্য এনেছে”।
মেয়েরা করতাল সঙ্গে পুরুষেরা টাম্বুরিন নিয়ে অশালীন হাজার রকমের অবস্থা ও মনোভাব প্রদর্শন করে। তারা কোমর দুলতে দেয় এবং বুক একসঙ্গে ধাক্কা দেয়। তারা তাদের চোখ বন্ধ রাখে চুম্বন ও প্রেমের শেষ পরিতৃপ্তি নাচে। প্রায় সম্পূর্ণভাবে এই বর্ণনার চেয়ে ম্যারিনোর বিবৃতি আরো অধিক গুরুত্বপূর্ণ কারণ sarabande এবং Chacona মৌলিক ভাবে একই :
Chiama questo suo gioof empio e profano
saravanda e Ciaccona il novo Ispano.
11 novo Ispano – নতুন স্পেনের নাম ছিল ইউকাতান (Yucatan) এবং যে Chacona আমেরিকান উপনিবেশ থেকে এসেছে তা আমরা অন্য সোর্স থেকে জেনেছি। নিশ্চিতভাবে সমসাময়িক ম্যারিয়ানা এটাকে একটা স্পেনীয় আবিষ্কার বলে বিবেচনা করেন এবং তাঁর বিরোধী অরটিজ শুধু sarabande র ভাসনা করার জন্য তাঁর সঙ্গে একমত হয়ে প্রচারের প্রচেষ্টা চালান যে সেভিলের এক পৈশাচিক রমনীর নাম থেকে নাম ধারণা করা হয়েছে।
তথাপি তিনি উল্লেখ করেন অন্যেরা এটাকে ইন্ডিজ (আমেরিকান) দের প্রতি আরোপ করে। এই বৈপরীত্য আমাদেরকে খুব কমই অবাক করে। উপনিবেশের নাচগুলি প্রথমে নাচ পাগল আন্দালুশিয়ানদের জন্য গ্রহন করা হয় এবং তাদের দ্বারাই তাদের স্বদেশীয় প্রদেশে আনা হয়।
আন্দালুশিয়ানদের জন্য সেগুলি সহজে ব্যাপ্তি লাভ করতে পারে, সেখান থেকে ছড়াতে ছড়াতে উপদ্বীপ ব্যাপ্ত হয়। যদিও এটা অবশ্যই সুন্দরভাবে উদিত, নিশ্চিত যে sarabande এটার অক্ষত আদিমত্ব নিয়ে শুধু ষোল শতাব্দীর ইউরোপে না কিন্তু মধ্য আমেরিকাতে তুলে নেয়া হয়, অন্য একটা ছোট ব্যাপার এখানে অবশ্যই বিবেচনায় নিতে হবে।
অর্থাৎ, যেটা হল গুয়াতেমালার একটা গ্রাম্য ঠোঁটযুক্ত বাঁশীকে zarabanda বলে ডাকা হয়। কখনও বাদ্যযন্ত্রের নামকরণ নাচের নামে হয়নি, কিন্তু অন্যদিকে নাচকে প্রায় প্রায় বাদ্যযন্ত্রের অনুসরণে ডাকা হত। Sarabande হয়ত তখন সুপরিচিত উদাহরণের সঙ্গে যুক্ত হবে যথাঃ
piva, mussette, gigue, tambourin ও hornpipe.
আমেরিকার মাটিতে কোথাও sarabande পরিষ্কারভাবে বর্ণিত হয়নি। কিন্তু এটা খুববেশী পার্থক্য করে না। যারজন্য আমরা দেখেছি লুপ ডি ভেগা বর্ণনা করেছেন sarabanda ও Chacona একটাই এবং একইরকম নাচ এবং সতের শতাব্দীর ইটালীয়ান নাচের লেখক, স্কুইভেল নভের বিশ্বাস করতেন যে, sarabanda ও Jacara (xacara) এমকি rastro ও tarraga শুধুমাত্র একই বিষয়ের বিভিন্ন নাম।
একই রূপে Lundu 3 batuque আবশ্যকীয়ভাবে পার্থক্য করা যায় না এবং আঠার শতাব্দী থেকে এই সকল নাচের কাব্যিক উচ্চ প্রশংসাসূচক পর্তুগীজ Cartas Chilenas এর মধ্যে বর্ণসঙ্কর বিভিন্ন প্রেমনিবেদনমূলক নাচকে অভিন্ন নামে ব্যবহার করেছে। প্রতিটি শব্দের জন্য নিয়োজিত আমাদের তর্জমার প্রচেষ্টা নাচের জন্য খুবই জরুরী।
পাঁচমিশালী চপলা মেয়ে পুরুষ পোষাক সাজে
অগ্নিবৎ Lundu ও batuque র মাঝে খায় পাক পাকে,
পায়ের ডগায় উঠে চারিদিক ঘুরে পতপত
কুমারীর মতন যে আলতো করে তুলে তার স্কার্ট
হৃদয়ের বন্ধুর দিকে দু-বাহু তুলে ধরে সে
এবং বন্ধুর বিপরীতে চাপে চাপ embigade..
বান্ধবীর বন্ধু একেবেঁকে চলে ও মোচড়ায় তার শরীর ,
এখন রাখে হাত একটা মাথার উপর,
আগোচরে রাখে অনাটা তার মাজার স্থানে,
অথবা যে মিউজিকের তালে তালে যায় তারা আঙ্গুল টোকায়।
যেথায় চিৎকার করে সে শুধু তোমায়, শুধুাব তোমায়
মন্ত লম্প ঝাম্পে সে আঁকড়ায় মাথায় চাদি..
কী : সুখের নাচ, মাটি ছুয়া কুঁড়ে ঘরের মধ্যে
তুমি যেখানে কখন ঢুকতে পারনা নিগ্রোদের বৌ,
এবং সকল বর্ণসঙ্কর দেখাবে সম্মান তোমার প্রতি,
তাদের বিদঘুটে উদরগুলি ঠাসা রাখে কোমরবন্ধঃ
সঙ্গে বদমাস ও বস্তি-শিশুর ছিন্নভিন্ন বঙ্গে একত্রিত
যারা সাজান রাজপথের ধুলায় উন্মুক্ত পায়ে রাখবে পদচিহ্ন
তথাপি আজোবধি শহর, নগর, তোরণদ্বার।
অট্টালিকার ও বিরাট প্রাসাদ মুক্ত তোমার প্রতি সাদর।
সত্যিকার ভাবে বলতে গেলে বলা যায়, ১৬১৮ সন থেকে এত ঘৃণিত ও তাচ্ছিল্যময় sarabande tirdion (tourdion) এর সঙ্গে কৌতুকের কাঠামোতে একত্রে স্পেনীয় দরবারের সামনে নাচা যেত তিন বৎসর পর লোপের কৌতুক La villana de Jetafe র মধ্যে, এটাকে খুবই পুরানা, খুববেশী সেকেলে– esta muy Vieja প্রত্যাখান করা হয়েছে।
এই সময় এটাকে ফ্রান্সে প্রচলিত করা হয়। ১৬২৫ সনে স্পেনীয়গণ এটাকে পারসীীয় দরবারী ব্যালের La Douairiere de Billebabout মাধ্যমে নাচে। কিন্তু এটার দেশান্তর মনে হয় না পীরিনীজের ওপারের বেশী কিছু আনতে পারে নাই শুধুমাত্র তিন-চার সময় (৩/৪ মাত্রা), করতাল ও পায়ের ঘুংঘুর।
আবার অত্যাবশ্যকীয় অবয়সম্বন্ধে তারা (সোর্স বা প্রধান মাধ্যম) নীরব ঃ মার্সেননীর সংক্ষিপ্ত মন্তব্য যেটা হল এটার pas ছিলComposez de tiradis, ou de glissades (ভাসান পদক্ষেপে রচিত), তাছাড়া আমরা জানিনা কেমন করে sarabande ফ্রান্সে নাচা হত অথবা অন্যকোন দেশে যেখান থেকে এটাকে আমদানী করা হয়েছে বলতে গেল, ১৭০০ সন পর্যন্ত এটা আঞ্চলিক নাচ রূপে ছিল।
১৬৯৭ সনে মনে হয় এটার পেশায় সমাপ্তি ঘটে যখন ভার্সাইলসে বার্গান্ডির ডিউকের বিবাহ উপলক্ষ্যে নাচা হল এটার কিছু পরেই এটা নাচ-ঘরের ফ্যাশনের বাইরে পর্যায়ে চলে যায় । এটা থিয়েটারে (অস্তিত্ব বজায় রাখে) বেঁচে থাকে, যাইহোক, আমরা কখন কখন এই ব্যালে sarabande র উল্লেখ দেখি।
কিন্তু আঠার শতাব্দীর এই থিয়েটার সম্পর্কীয় নাচের সঙ্গে সতের শতাব্দীর আঞ্চলিক-নাচের সঙ্গে কতটুকু মিল আছে, যা আবিষ্কার করা দূরূহ–সম্ভাবনা খুবই কম। ফ্রান্স হোক বা ইটালী হোক, অথবা Feuillet or Lambranzi হোক না কেন হিসাব-নিকাশে দ্বন্দ্ব বিদ্যমান।
প্রকৃতপক্ষে, আমরা সমসাময়িক নাচের লেখকদের অনিশ্চিয়তার দ্বারা প্রায় সম্পূর্ণ হতাশায় পরিচারিত হয়ে যাব, যদি এটা আমাদের কাছে স্পষ্ট না হয় যে, থিয়েটার সম্পর্কীয় নাচ, নামগুলি ও পুরাতন সামাজিক-নাচের মিউজিক সম্পর্কীয় কাঠামোগুলির চেয়ে অল্প বেশী ধারণ করেছে এবং এইসকল মিউজিক্যাল ফরম, রিদিম ও টোম্পের সঙ্গে সম্মিলিত হয়ে দীর্ঘস্থায়ী pas coupes, chasses ও tombes হতে এলোপাতাড়ি অঙ্গ-ভঙ্গিগুলি নাচের শিল্পীর ভান্ডারে উত্তরাধিকার পায়।
Gregorio Lambranzi 19১৬ সনে তার Nuova e Curiosa scuola de balli theatrali তে সম্পূর্ণ স্বাধীন ও অন্ধ-বিশ্বাসহীনভাবে বলেনঃ “নাচের আচরণের ব্যাপারে প্রত্যেক ফিগারে কোন পদক্ষেপ অবশ্যই বিন্যস্ত করতে হবে তা যতদুর প্রয়োজনীয় আমি তা দেখাবার প্রচেষ্টা নিব।
কিন্তু পারসীীয় দরবারী এটা আমার অভিপ্রায় না যে কাউকে আমার মেথডে আবদ্ধ রাখতে; বরং আমি প্রত্যেক নাচুয়েকে এটাতে তার নিজস্ব বিচক্ষণতা প্রয়োগের স্বাধীনতা দিব”। সে sarabande শুরু করে একটা coupe র সঙ্গে “যারপর থেকে pas tombes, sison s boure অনুসরণ করে; এই sarabandeর বাকীটুকু প্রত্যেক নাচুয়ে তার ইচ্ছামত পারফর্ম (অনুষ্ঠিত) করতে পারে”।
আমাদের কাছে টেম্পো (লয়-সঙ্গীতে আবেশ) সংশ্লিষ্ট বিপরীতমুখী তথ্য আছে ১৬৭৭ সনে জি, বি, বাসানির প্রয়োজন পরে presto prestissimo তার Balletti, Correnti, Gighe e Sarabande র জন্য: ১৬৮৯ সনে জোহান কুহনাউ sarabande ধীর গতিতে চালনার জন্য সুপারিশ করেন: ১৭৫৬ সনে জে, জে, কুয়ান্টজ এক গণনার জন্য শুধু এক কোয়াটারের (চতুর্থাংশ) অনুমতি দেন (১ = M. M. ৮০); এবং ১৭৮৭ সনে ফরাসী কমপ্যান (Compan) এটার movement gat & amoureux এর প্রশংসা করেন।
১৬৯৮ সনে সেসমিকার আ • Zodiacus musicus এর মধ্যে নাচেরই টেম্পোর নির্দেশ করে নাই। শুধুমাত্র sarabande চিহ্নিত হয় Adagio e staccato – এমকি সেই সময় টেম্পো অবশ্যই অনির্ধারিত হত। sarabande আর কখন জীবন্ত নাচ ছিল না।
রিদিমের (তাল ছন্দ) মধ্যে আমরা এখন বৃহত্তর পরিসরে দেখতে পাই পরিমাপের সিষ্টেমের (পদ্ধতি) অস্পষ্টতা থেকে। অন্য নাচগুলির তিন-চার টাইমে (মাত্রা) প্রয়োগ করা, এটা ট্রিপল ও কোয়াড্রপলের জন্য ভীষণ ঝোঁক বা পছন্দ থাকে।
আরও দেখুনঃ