আমাদের আজকের আলোচনার বিষয় – উত্তরের প্রাচীন কাল ও পূর্ববর্তী মধ্যযুগ।যা “যুগ যুগব্যাপী নাচ” খন্ডের অন্তর্ভুক্ত।
উত্তরের প্রাচীন কাল ও পূর্ববর্তী মধ্যযুগ
ক্ল্যাসিক্ল নাচ না এমন নাচের প্রাচীনত্বের প্রত্যক্ষ তথ্যাবলী আমাদের খুবই কম আছে। কিন্তু প্রমাণ আছে যে ইউরোপের আধুনিক লোকজন তাদের পূর্বপুরুষ ও পূর্বগামীদেরকে জানে, ভালবাসে এবং মাত্রাতিরিক্ত নাচ চর্চা করে থাকে।
নাচের মূলশিল্পউপাদানে উত্তরের পৌরাণিক কাহীনির কোন গুরুত্ব আমাদের যেমন কোন প্রয়োজন নাই তেমনি প্রাচীন খৃষ্টীয় গীর্জার অনেক নাচ নিষিদ্ধ করণের প্রতি লক্ষ্য দেবার কোন কারণ নাই। তবে ইউরোপের প্রবীন লোকজন নাচত এবং উল্লেখযোগ্য কেমন করে তারা নাচত, যেটা সমস্ত বিশ্বজুড়ে প্রাক্-ঐতিহাসিক যুগ থেকে একই কৃষ্টির স্তরে দৃশ্যমান।
যে জরীপ এই গ্রন্থের ইতিহাস-অংশ সূচনা করে তা আবার প্রাক্-ঐতিহাসিক ইউরোপের নাচের রত্ন-ভান্ডার উন্মোচিত করে এবং আমাদেরকে বার বার উপস্থাপনার ধারাবাহিকতায় আদিমমানুষের থিম বা মূল-বিষয়, মূলশিল্প উপাদান, অঙ্গভঙ্গি ও গঠনশৈলী ইউরোপীয়ানদের মধ্যে প্রবিষ্টতা রেফার বা উল্লেখ করার পর্যাপ্ত পরিচ্ছন্ন চিত্র দেয়।
মধ্যযুগের (নন-ক্ল্যাসিক্ল) অউচ্চাঙ্গ পর্যায়ের এমন নাচের রত্ন-ভান্ডারের তুলনা চলে আধুনিককালের আদি-মানুষের ঐ সকল অংশের অধিকাংশের সঙ্গে যা বিভিন্ন জাতিগুলির অঙ্গ-ভঙ্গির বৈচিত্রতা ও গঠনশৈলীর ধারকতা অনুসারে যাচাইকৃত ও বিন্যস্ত ।
এমনকি খৃষ্টীয়তার সঙ্গে মূল বিষয় ও বিষয়বস্তু খুব কমই তাদের বাহ্যিক পোষাক পরিবর্তন করে। উর্বরাশক্তি বৃদ্ধির যাদুমন্ত্র এখনও কেন্দ্রবিন্দু জুড়ে আছে; শোভটাইজডতে, পহেলা মে, বিয়েতে, মধ্যগ্রীষ্মতে এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অনুষ্ঠানে অক্ষয় শক্তিতে তারা প্রধান্য বিস্তার করে।
বোঁ বোঁ করে ঘুরা নাচ যেমন বৃষ্টি-আবাহনের যাদুটোনা, “মে-দন্ড” ও অগ্নি- কুন্ডলী ঘিরে ঘুরা, মুখোশ-নাচ, লিঙ্গ রূপান্তর এবং তলোয়ার-নাচ অপরিবর্তহীন রয়ে গেছে, তার সঙ্গে সমস্ত প্রাচীন ধারণা সমূহ ঃ উর্বরাশক্তি বৃদ্ধির উন্নত স্তরের মধ্যে যৌন উন্মাদনা নাচে একদিকে নগ্নতা অন্যদিকে কুমারী নাচুয়েরা মাধ্যম।
দুটা উদাহরণই এখানে অবশ্য যথেষ্ট। প্রায় ৫০০ খৃষ্টাব্দে আর্লসের সিজারীয়াস গথদের যৌন উন্মাদনাপূর্ণ নাচের সাক্ষ্য দেয় : উৎসর্গীকৃত ভোজ-সভার পর মদ্যপানে আমোদ-প্রমোদকারীগণ উঠে এবং নাচ শুরু করে পৈশাচিক ধর্মীয় প্রথায় যার সঙ্গে যৌনময়ী অশ্লীল গান চলতে থাকে।
খাঁটি উর্বরশক্তি বৃদ্ধির মধ্যে কেমন গভীর বিশ্বাস সবেগে সক্রিয়, যাইহোক, এ্যাঙ্গলো স্যাকসন ইংল্যান্ড থেকে একটা পুরান হিসাবে তার খুবই হাস্যকর বিবরণ পাওয়া যায় ঃ ইষ্টার সপ্তাহে একজন খৃষ্টান পাদ্রী ছোট মেয়েদের একটা নাচ করায় তাতে সম্মুখে পুরুষ লিঙ্গের প্রতীক বহন করা হত!
ধর্মীয় পদ্ধতির নগ্ননাচ সহজেই শিল্প করে পিচ্ছিল প্রদর্শনী নাচে যা পেশাদার নর্তকীর দ্বারা অনুষ্ঠিত হত। এইরূপ ষষ্ঠ শতাব্দীর বাইজেনটাইন সম্রাট জাষ্টাইন ১ম এর বদমাইশ স্ত্রী থিয়োডোরা বিবাহের পূর্বে সার্কাসে নগ্ন হয়ে উপস্থিত হত। জীবজন্তুর নাচ তুলনামূলকভাবে কম।
প্রায় না হলেও, আমরা কি ইঙ্গিতের সাক্ষ্য পাই যেমন আর্লসের বিশপ সিজারিয়াসের (প্রায় ৫০০ খৃঃ) রাগ যে, এমনকি নববর্ষেও ব্যাপথাইজ মহিলাগণ হরিণ বা নেকড়ে রূপে, জীবজন্তুর চামড়া দিয়ে নিজেকে ঢাকতে অথবা জীবজন্তুর মাথা পরিধান করতে ঘৃণা করত ।
এমনকি পরবর্তী যুগের লোক-নাচে আমরা অবাকবিস্ময়ে জীবজন্তুর নাচের কিছু মূল শিল্প উপাদানের অস্তিত্ব দেখতে পাই। নিশ্চিন্তভাবে ব্রেভারিয়ান ও বহেমিয়ান নাচ তার কিছু অংশ সংরক্ষিত করেছে। এবট্স ক্রমলীতে “সেপ্টেম্বর শিং নাচ” এর শিংওয়ালা পোষাকের সঙ্গে দক্ষিণ ভারতের হুবহু একই অংশ বিশেষ আছে যা মনে করায়ে দেয় পুরাতন জন্তর-মুখোশ পরা নাচকে।
সম্পূর্ণ ব্যতিক্রমের পথ ধরে মঞ্চগাট উপদ্বীপের রূজেন দ্বীপে সীলমাছ শিকার করতে যাবার আগে জেলেদের উপকূলে নাচ করার রেওয়াজের প্রাচীন কথা আমরা যেন এখনও শুনতে পাই। যাইহোক, এখানে আমরা নিশ্চিত না যে, এটা সর্বতোভাবে জীব-জন্তুর নাচ।
এমনকি আমাদের শিশুদের খেলাধুলা, সুপ্রাচীন প্রথার অভিভাবকবৃন্দ পর্যাপ্ত প্রমাণ প্রদান করতে পারে নাই-শুধুমাত্র শ্লাভিকগণ ছাড়া-প্রাচীন নাচের উত্তরাধীকারে জীব-জন্তুর অনুকৃতি করার প্রবণতার দিকে ঝোঁক লক্ষ্য করা যায় ।
এই সমস্ত তথ্য ও ঘটনা থেকে আমরা পরিস্কার দেখতে পাই যে, যতদূর পর্যন্ত নাচকে সংশ্লিষ্ট করা যায় তাতে কৃষি (সভ্যতা) কৃষ্টি পূর্ববর্তী পুরান শিকার কৃষ্টিকে বিস্ময়করভাবে উন্নত পর্যায়ে আচ্ছন্ন করে রাখে, এর সঙ্গে আমরা সম্ভবতঃ নাচের ইতিহাসের ক্ষেত্র থেকে ইউরোপের মানবজাতিতত্ত্বে কিছু অবদান রাখতে সক্ষম হই।
পুরান নাচের ভান্ডার ভ্রমণরত “স্ফূর্তিবাজ” দের লেন-দেনে জর্মান সংযোগে সচেতন, উন্নত ও প্রসার পায়, যারা হল নাচুয়ে, ভেল্কীবাজ, গায়ক, কবি, বাদক এবং অভিনেতার সংমিশ্রণ। “Spielman” তাকে জার্মানীতে ডাকা হয় এবং “নাচ করা” “spielen’ শব্দের খুব পুরান অর্থ ।
এই “Spielman” অথবা চারণ শিল্পী ইউরোপের নন-ক্ল্যাসিক দেশগুলিতে প্রাচীন কালের আর্ট নাচের মূল শিল্পউপাদান নিয়ে আসে, যেটা উত্তরের লোক-জনের কাছে মনে হয় অধিক প্রান্তিক । আমি মনে করি এইগুলির প্রধান হল গিয়ে হাত- নাচ।
প্রাচীনত্বের মধ্যে গ্রীকগণ শ্রেষ্ঠ মূখাভিনেতা; হাতের ভঙ্গিমা তাদের আর্টে একটা প্রধান উপাদান এবং এমনকি আজ পর্যন্ত আমরা তার মূল্য ও অঙ্গভঙ্গির প্রকাশ ক্ষমতায় পরিচিত যা হেলেনীয় রাজ্যে এবং সম্ভবতঃ দক্ষিণ ইটালীতেও আছে।
এই ধরনের বাক্য উত্তরবাসীদের জন্য অচেনা সে প্রভাব অনুমান করাই স্বাভাবিক তবুও পারিপার্শ্বিকতা প্রতিকূল বিবেচনা করে আমরা এখানেও হাত -নাচ দারুন উন্নত দেখি। যখন একাদ্বশ শতাব্দীতে Lay of Rudlieb এর মধ্যে হাতে বিচিত্র ভঙ্গিমা স্পষ্টরূপে প্রশংসিত হয় neumes mainbus variasse যখন হাইডেলবার্গ ম্যানেসীর ক্ষুদ্র চিত্রের পান্ডুলিপি হাত-নাচের খুবই আকর্ষণীয় বিবরণ দেয়, আমরা স্ফূর্তীবাজদের কর্তব্য স্মরণ করতে পারি। আমরা কি পরবর্তীকালের জার্মান যুবারাজের কথায় তার সত্যতা দেখি, এনহল্ট-কোথেলের প্রিন্স লুডইন ১৫৯৮ খৃষ্টাব্দে জার্মান নাচ সম্বন্ধে বলে ছিলেন “ভেল্কিবাজের হাতের মধ্যে” ?
নাচের সবচেয়ে পুরান নাম থেকে অঙ্গ ভঙ্গি অনুমানের প্রচেষ্টায় কোন উল্লেখযোগ্য ফললাভ হয় নাই। মনে হয় সকল নাচ- বাক্য অর্থের ব্যপ্তির শিকারে পরিণত হয়। ওল্ড ফ্রান্স শব্দ tresche ওল্ড হাই জার্মান dreskan থেকে, আধুনিক জার্মানের dreschen এবং ইংরেজিতে thresh অর্থ করে পদাঘাত নাচের উপস্থিতি।
একটা দ্বিতীয় ওল্ড হাই জার্মান শব্দ salzon যার সঙ্গে এ্যাংগলো-স্যাকসান সমজাতীয় শব্দ sealtjan এসছে ল্যাটিন saltare থেকে যাইহোক, হয়ত দ্বিধাহীনভাবে অনুবাদ করতে যেয়ে যেমন springen “লাফান” । ক্ল্যাসিল ল্যাটিনে এটা ব্যবহৃত হত মার্সের পুরোহিতদের পদাঘাত নাচ থেকে পার্থক্য করতে যেটা লম্প-ঝম্প নাচ থেকে অনেক ব্যবধান এবং মধ্যযুগের ল্যাটিনে ballare র সঙ্গে সুদৃঢ় বৈপরীত্যে অবস্থান নিত সংঘবদ্ধ নাচ রূপে।
আধুনিক জার্মানে ব্যবহৃত springen এখনও প্রায় Laufen “দৌড়াতে” বুঝাতে ব্যবহার হয়। গাথিক Laik হয় সুইডিশ Lek “ঘের নাচ” এবং ধ্বনিতত্ত্বের কিছু প্রতিবদ্ধকতা সত্ত্বেও ওল্ড ফ্রেঞ্চ Lai এবং মিডিল হাই জার্মান Leich গথিক Plinsjan আসে ওল্ড শ্লাভনিক Plesjati যার অর্থ “নাচা”, লম্প-ঝম্প করা এবং নির্দিষ্ট করে “ঘেরের মধ্যে নাচা”। এখানে সুস্পষ্ট যেকোন বাস্তবসম্মত উপসংহার এই শব্দগুলিতে দেয়া যায় না ।
আরও দেখুনঃ